Новый 2019 год.

  Приближается Рождество Христово и  Новый 2019 год. Череда выходных. Общество погружается в безмерное гуляние и пьянку. Единственное отвлечение от застолья, это просмотр фильмов и всякого рода шоу. Народ расслабляется. Жизнь, как будто бы, замирает. Один доктор, травматолог, сказал мне, что на Новогодние праздники все сотрудники дежурят с повышенной готовностью.
  Современное общество, люди не церковные, возвели в некий культ празднование Нового года. Когда с прилавков супермаркета, сметается в течение часа годичный продуктовый запас (утрирую), порой мне кажется, что народ голодает, весь год, и танет лямку до 31 декабря и вот заветные 00:01... все, можно... С новым счастьем...
  Нет ничего плохого в праздновании Нового года. Для людей воцерковленных это время так же проходит "чинно и благопристойно", как и вся их жизнь. Наша семья в меньшей степени думает, что мы будем есть, пить и смотреть, в это время. Обсуждение блюд к новогоднему столу, возможно, у нас занимает 5 минут. Мы исповедуем, что не человек, для дня, а день для человека.
  Я всегда удивляюсь, когда мне пишут или задают вопрос люди, которые говорят, что посещают церковь уже достаточно долго. "Можно ли употреблять алкоголь?" при этом добавляют, как бы блея: "немного...шампанского?" Как-то один человек сказал: "...ну что за Новый год, без шампанского?" Простите, ну, а что тогда это за вера, без убеждений? Церковь Живого Бога, люди не употребляющие алкоголь, в любом количестве, даже когда им сильно плохо или сильно хорошо, даже за компанию, даже немножечко, даже шампанского Короче - трезвенники, при чем убежденные. Даже если ваши родственники иного мнения, будьте человеком, который не противоречит своим убеждениям.
  Елка. Я помню рьяные баталии, похожие на хороводы, вокруг этого дерева. Битвы, кто "за" и "против", с аргументами и фактами. Кто-то говорит и ныне, что елка это пережитки советского режима. Не совсем так. В 1920 году большевеки боролись с традицией, ставить и украшать елку, так как елка являлась Рождественским атрибутом, потому что наряжалась до Рождества и на Новый год она естественно была в доме. Так вот был период, когда елки, в целях борьбы с религией были запрещены. И вновь разрешили ставить елки в 1935 году. Мартин Лютер, известный немецкий реформатор, возвращаясь домой в канун Рождества, он был очарован красотой небосклона. Звезды сверкали даже между ветвями заснеженных веток деревьев, казалось, будто их кроны искрятся. Дома, Лютер, поставил на стол елочку, украсил ее свечами, а на верхушку водрузил звезду в память о Вифлеемской звезде. Мартин Лютер писал: "Как вечный Бог воплотился в образе маленького младенца, так и вечнозеленая ель приходит к нам в дом, дабы возвестить радость Рождества Христова".
  Один человек мне написал: "Новый год - это бесовский праздник!!!" Я иного мнения. Где-то я понимаю этого человека, который видит некую вакханалию происходящую в это время. Но это не повод делать подобные заключения. Это хорошее время для общения, для отдыха, для совместного времяпровождения с семьей. Это прекрасная возможность оказать гостеприимство, посетить кого-либо. Понимаете, бесовским может стать любой день календаря, если его "по бесовски" отметить или прожить.
  Не забывайте Господа в это время. Не забывайте Святую Церковь. Замечательно, в молитве, попросить у Бога благословения и помощи на год грядущий. Возблагодарить Бога за праздничным столом, где блюда приготовлены с любовью, а не руганью, где пища, которую вы вкушаете, приобретена не в долг, а исходя из того, что есть у вас. Это прекрасное время сделать знаки внимания, особенно своим родным и если такая возможность есть, подарить им подарки (хотя наша семья это делает на Рождество), поблагодарить их, сказать добрые пожелания.
С наступающим вас Новым, 2019 годом.
  

Воспитание детей

Несколько мыслей и тезисов на эту тему:

1. Харизма второстепенна. Первостепенно: воспитанная, культурная личность. Ребенок может хорошо рисовать, петь, иметь достижения в спорте или учебе, при этом в свои 12 лет, у него есть задатки скверного, капризного характера.
2. Не стоит кричать на детей. Да, возразите Вы, проще написать чем сделать. Отнюдь. Кричать или нет, решаете Вы.
3. Вдохновляйте, доставайте те благодатные качества, что есть внутри, вашего ребенка.
4. Самый "тупой" вопрос от родителей: "ты зачем это сделал?"
5. Унижение звучит так: "что ты за бестолочь?"
6. Готовьте чадо, что в жизни он столкнется с трудностями, что не все он (она), может иметь.
7. Учите ребенка вежливым словам: "Здравствуйте (мы желаем человеку здоровья)", "До свидания", "спасибо", "извините", "будьте добры", "можно ли мне" . Избегайте фраз: "...привет всем", "пока всем...". Говорить постороннему или знакомому взрослому: "привет!", это не нормально. Подобное обращение, приемлемо между родственниками и то не всегда.
8. С первых лет жизни, ребенок, должен понимать, когда он может побегать, пошалить, а когда себя нужно сдерживать, потому что в определенный момент, в определенной обстановке, такое поведение недопустимо и ему нужно уважать окружающих.
9. Уважение к старшим!!! Он не может говорить громче взрослых. Когда взрослые здороваются и протягиваю для этого руку, то недопустимо сидеть, и уж тем более вальяжно подавать руку. Когда и дети и взрослые за одним столом, дети должны иметь терпение и вместе со всеми начинать трапезу. Налить чай, положить салат своим родителям  - это норма.
10. Старайтесь делать ребенку замечания не при посторонних.
11. Очень важно воспитывать в ребенке чувство благодарности. Учить благодарить от всего сердца, а не просто кивнуть небрежно "спасибо".
12. Помогите ребенку осознать, что делают для него другие. Не нужно в истерике кричать: "ты неблагодарный, я для тебя все, я стараюсь, чтобы ты был у меня не хуже всех..." Поговорите о том, как члены семьи помогают друг другу. Ваш ребенок так же ответственен за уют и порядок в доме и его убранные игрушки, сложенные вещи, чистая комната и пр. этому доказательство. 
13. Показывайте детям, что вы им благодарны. 
14. Воспитывайте в ребенке деликатность. Это когда ребенок не просто вежлив, но и тактичен, а именно: своим поведением не причиняет неудобств окружающим, не хвастается, извиняется, если сделал что-то не так, а не оправдывается. Мы учим своих детей чувствовать, когда их рады видеть, а когда им нужно вовремя откланяться. Взрослых, во время разговора, прерывать нельзя, если же действительно возникла такая необходимость, стоит извиниться и потом изложить суть. Ребенок не должен считать, что его интересы важнее ваших, что только его желаниям подчиняется ваша жизнь.
15. Помогите ребенку понять, что ему не стоит указывать, громко, о том, что у кого-то оторвалась пуговица, мел под коленкой или: "дядя Прохор, а что это у вас на лбу, прыщ?" Если у взрослого что-то упала, нужно просто поднять и отдать, а не кричать об этом.
16. Ребенок учится культуре общения и культуре речи в семье. Если вы краснеете "за ваше чадо" на людях, подумайте над этим пунктом.
17. Приходите всегда на помощь вашему ребенку, особенно, если он просит вас об этом. Даже если ему нужно что-то пройти самому, будьте рядом. Мы с супругой, были со своими детьми, когда они шли в первый класс, когда они были в больнице, когда поступали в университет, колледж, когда они делали серьезные ошибки. 
18. Мама и папа - это не друг и не подружка, и ни когда ими становиться не должны. Милые родители, не выдумывайте глупости. Вы являетесь родителем. Вы не можете себя ставить на одну ступень с детьми. Либеральное воспитание, давно потерпело крах. Еще раз прочтите это вдумчиво.
19. Если нет запретов - значит дозволено все, даже бросить еду в лицо родителю. Границы нужны. Ребенок должен понять, что он не может обладать всем и делать то, что ему хочется. Уступить просто, особенно если ты устал, но нужно проявлять настойчивость.
20. Двойные стандарты, разрушают. Ругаться матом детям нельзя, а родителям можно. Сегодня мама  в хорошем настроении и неубранная комната - это нормально, завтра мама в плохом настроении и на ребенка обрушился шквал негодования. Отец курит, но ребенку говорит, чтобы тот не курил.
21. Любви, без строгости не бывает, тогда это просто привязанность. Строгость, это проявление любви. Без строгости, любовь никогда не будет полноценной, а воспитание - плодотворным.

4 года! Важность миссии

Между тем, рассеявшиеся, изгнанные из своих мест, 

возвещали Радостную Весть везде, куда бы они ни приходили. 

Деяния 8 глава (новый русский перевод)

   Почти четыре года назад, Церковь Живого Бога, в городе Антрацит, претерпела потрясения, связанные с войной. Большая часть людей, потенциальных и практических служителей, покинула регион. Пройдя сложнейший период, в котором каждому пришлось обживаться на новом месте. До сих пор, я не побоюсь обобщить и выразить общее мнение, мы в стадии, где многое не устроено. Однако, как пастор, я считаю своей ответственностью, помочь вам в вашем хождении и служении Господу.
  Великое поручение, Господа нашего Иисуса Христа, связано с миссией для нас. Не только "избранных и помазанных", это касается каждого, отдельно взятого человека. Это касается, так же и нас с вами, меня и тебя. Есть ли у нас есть бытовые вопросы, которые нужно решать? Да. У нас есть внутренние переживания? Да. Нужно ли нам работать? Конечно. И много другое. Все это будет. Но у нас еще есть миссия! И мое огромное желание, чтобы вы прониклись видением, прониклись миссией - проповедь Евангелия, насаждение новых Церквей!
   Я хочу писать открыто, выражая этим самым свои мысли в виду сложившейся ситуации. Мне приятно слышать и это хорошо, что вы говорите: "ты наш пастор", и для меня это честь! Вы говорите, как было хорошо в родной Церкви, в родном городе. Вы говорите, что не можете найти себе церковь, которая бы стала вам родной (хотя это сомнительное утверждение).       Однако, на сегодняшний день, развиваются новые Церкви Живого Бога. Они молодые, им еще нужно очень много посвящать времени. Они не такие устроенные, как вы привыкли, у них нет своих зданий, но они есть и развиваются. И я постоянно предлагаю тем, кто находится близко от этих Церквей, участвовать в миссии. Я не тот человек, который "разбрасывается" людьми. Я вижу много перспективы для новых Церквей, у нас есть люди в разных местах и я желаю чтобы кто-то разделял вместе со мной это желание и стремление, а не только считали меня пастором, с которым мы связаны тем что было. Друзья, поймите, есть настоящее!
   И в этом настоящем, вы, можете участвовать в открытии или созидании новых церквей. Великое поручение - это для всех. Этот поток нужно подхватить. Я вдохновляю вас, разделять миссию, которую осуществляет Церковь Живого Бога, а не только быть моих хорошим другом. Я ободряю вас пересмотреть свои жизненные приоритеты. И если вы живете в каком-либо городе и вас там ничего не держит, вы так и не нашли Церковь или не интегрировались ни в одно из поместных собраний, я делаю вам вызов - примкнуть к развивающимся Церквям Живого Бога. Нужно быть смелым в отношении видения. Я хочу поднять и вдохновить вашу веру. Ты считаешь себя часть Церкви Живого Бога? Тогда ты часть большого видения и миссии.
  Мы научились строить отношения с Богом - вверх. Мы научились строить атмосферу заботы друг о друге - вниз. Но позвольте вам сказать, нам нужен опыт миссии, открытия и созидания новых церквей - в ширину. Нам нужны делатели. Возможно такими вы станете на своем месте. Вы начнете новую Церковь, вы дадите старт и мы обязательно вас поддержим. Да, это вызов зоне вашего комфорта. Да, не все откликнуться, чтобы стать добровольцем, но всегда есть возможность присоедениться к ним, став частью команды.
   Отдельно я хочу поблагодарить тех, кто сегодня помогает своими финансами, этим самым вы делаете огромный вклад Миссию Церкви. Кроме этого, вы, можете делать свой вклад, участвуя в евангелизационных служениях. Даже если вас не будет пару дней на работе, даже если вам нужно будет "потратится" на проезд, вы все равно сможете заплатить за квартиру или заработать. Суета и волнение были до нас и будут после нас. Нам стоит развивать в себе правильное, библейское мышление.
   Итак, если вам стало страшно, поменять место жительства и примкнуть к существующим Церквям. Ваша дальнейшая жизнь должна быть связана с другими поместными Церквями. У нас есть такие примеры, когда человек интегрировался в одну из поместных Церквей и там новый пастор, новые люди, служение и хотя мы перестали иметь общение с этим человеком, я рад, что человек имеет какую-то жизненную программу. Еще вариант, особенно для тех кто рядом с Церквями, выделяйте хотя-бы один раз в месяц, для того чтобы быть на миссии. Когда вы приезжаете в Харьков, свяжитесь там с нашей Церковью, посетите собрание, возможно послужите чем-либо. Вашим жизненным приоритетом должна быть миссия! Выделяйте для этого время, финансы, транспорт и пр.
  Возможно это послание покажется вам вызовом, приведет вас к размышлению. Но вы должны понять, что мы не обладаем, на сегодня, тем ресурсом, который позволил бы нам открыть Церкви во всех местах, где есть наши люди, в свою очередь, как пастор, я хочу продолжать заботиться о вашей духовной жизни, поэтому и пишу такое послание, где излагаю свои соображения и даю рекомендации.
Благодать Господа со всеми нами

С любовью
  

Авессалом.

Авессалом был сыном царя Давида. Он был красив и он был самым любимым сыном. Авессалом, означает - отец мира! И вроде бы, ему было предписано нести мир и покой душам, но был он постоянно в суете! Авессалом использовал людей, для достижения своих целей.
Давайте прочтем:
После сего Авессалом завел у себя колесницы и лошадей и пятьдесят скороходов.
И вставал Авессалом рано утром, и становился при дороге у ворот, и когда кто-нибудь, имея тяжбу, шел к царю на суд, то Авессалом подзывал его к себе и спрашивал: из какого города ты? И когда тот отвечал: из такого-то колена Израилева раб твой,
тогда говорил ему Авессалом: вот, дело твое доброе и справедливое, но у царя некому выслушать тебя.
И говорил Авессалом: о, если бы меня поставили судьею в этой земле! ко мне приходил бы всякий, кто имеет спор и тяжбу, и я судил бы его по правде.
И когда подходил кто-нибудь поклониться ему, то он простирал руку свою и обнимал его и целовал его.
Так поступал Авессалом со всяким Израильтянином, приходившим на суд к царю, и вкрадывался Авессалом в сердце Израильтян.
 2Царств 15гл:1-6ст.
 

 Такой, добряк! И вот вам картина. Он лучше, чем его отец, царь Давид. Он ближе к народу. На самом же деле, все совершенно по другому. Гордость, не всегда проявляется, когда человек себя ведет нагло. Гордыня, как оборотень, может выглядеть услужливо. Когда перед Авессаломом падали ниц, он спешил поднять такого человека, обнять. говоря современным языком, он видел, как человек в Церкви, ждал, чтобы поговорить с пастором и не дождавшись ушел. Он все это замечал. Ведь он добряк! И в следующее воскресенье он решает стать у входа в церковь, чтобы встретить этого человека, обнять его. Сказать, что если он и не дождался пастора, то Бог тебя слышит, он захочет встретиться с этим человеком, чтобы выслушать и разделить все бремя. Авессалом хотел казаться лучше, чем его отец, который, по милости Божьей создал все это царство, в котором родился и рос его сын Авессалом.
   Давид, отец Авессалома, не был эталоном. Но он был царем! Пастор, священник, может не быть эталоном. Интересно то, что Авессалом он вел эту деятельность вкрадываясь в сердца людей, служа им, проводя время с ними и при этом отвращал их от царя. Разве у царя Давида некому было слушать людей? Разве Царь Давид закрылся от народа и его тяжб? Нет! Но просто кто-то хотел выглядеть добрее, внимательнее, чем царь. Когда совет евангельских церквей, вынес решение, по некоторым служителям, в виду их еретического учения и отсутствия покаяния. Я слышал, как другие служители говорили, что все-таки они считают этих служителей, к которым были применены дисциплинарные меры, являются их братьями и Бог с ними Сам разберется. Это очень "духовно" звучит. Но! Не нужно быть добрее совета епископов.
   Авессалом, своими действиями, своими словами строил себе авторитет. Я представляю современного человека, который видит, что в Церкви он мог бы сделать лучше, говорить мягче, что другие заняты и кому-то не позвонили из прихода и пр. И этот человек приходит и начинает действовать в конфронтации, и это выглядит, как будто он "отец мира", он приносит тихие воды, он знает, как сделать лучше, он говорит мягко и сам не понимая, приносит трещину. Если церковь имеет взаимоотношения, то сердца всех открыты друг к другу. Нельзя действовать "за глаза", в то время, когда отец, царь Давид, ничего не знает. Бог будет чтить, то, что делается во свете!
 
  

Радость

Всегда радуйтесь (1фес. 5:17)

   Библия полна мест, которые говорят нам о радости. Псалмопевец открывает свое сердце: "...верни мне радость спасения" (Пс. 50). Что бы сказать такое, нужно знать, что потерял. 

Когда человек теряет радость в чем-то, приходит бремя. Утратить радость жизни, приходит бремя, становится тяжело жить. Утратить радость взаимоотношений в семье, приходит бремя и тяжело прощать, вмещать, любить. Пропала радость к детям - они бремя. Пропала радость к Церкви - идти туда становится бременем, любой повод, куда бы свернуть в сторону. Ушла радость работать - работа становится ненавистной. Пропала радость к молитве, к поклонению... приходит бремя.

    Вместе с радостью уходит и первая любовь и страсть и жажда. Теперь можно не идти в церковь, а смотреть все онлайн, что-то скачать, получить откровение, быть в восторге, но через некоторое время и это становится бременем. 

   Иисус Христос говорит: "придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас, возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня...и найдете покой душам вашим, ибо иго мое благо, и бремя Мое легко" Еван.Матфея 11гл.

  То что дает Христос приводит нас в место покоя и состояние радости. 

Осень.

   Осень. Последний день августа. А дальше моя любимая пора. Осень хочется встречать не спеша, осенью хочется жить не спеша. Осень как искусный художник, раскрашивает полотно природы. Я видел осень в степи, в горах, в лесу. Но больше всего, я тяготею к воспоминаниям, когда в родных местах, я прохаживался в саду, своей бабушки. Та пора ушла, как ушли и те люди.
   Осень. Я больше читаю стихи. У меня вспышки ностальгии. "Есть в осени первоначальной, короткая, но дивная пора..." (Тютчев) Верхушки деревьев уже покрыты легкой позолотой. Прекрасная пора. Я помню, как осенняя прохлада, сковывала все вокруг, готовя природу к зимнему сну, мне нравилось быть в комнате где печь, растопленная дровами, весело потрескивала наполняя теплом весь дом делая его островком уюта.
   Осень. "Из годовых времен, я рад лишь ей одной" (Пушкин) Воздух становится чище, прозрачней. У меня вспышки ностальгии. Оказавшись в чужой стороне всегда ищешь место, которое будет напоминать тебе о твоем доме и когда не находишь, то оно вольно или невольно всплывает в моей памяти всплывают воспоминания, погружаясь в них душа моя находит покой. Я вижу родную мне степь, я помню аромат полыни, красоту бессмертника. Фредерик Шопен, Ноктюрн, Осень. Это нужно послушать.
  Осень. У меня еще не сбывшаяся мечта. Я хочу весь октябрь видеть как меняется природа, засыпая, остывая, замирая. Тихое счастье. Завершу цитатой Бельмонта: "Солнце реже смеется, Нет в цветах благовонья. Скоро Осень проснется. И заплачет спросонья..."

(К. Бальмонт)

Наша персональная ответственность

   Оветственность. Что это? Как бы мы это определили? Ответственность - это способность человека, группы людей, организации, церкви, адекватно ответить, сделать то, что ему или им поручено. Например, если кто-то сказал, что он сделает что-то и делает, такого человека мы называем ответственным и наоборот.

12. День же начал склоняться к вечеру. И, приступив к Нему, двенадцать говорили Ему: отпусти народ, чтобы они пошли в окрестные селения и деревни ночевать и достали пищи; потому что мы здесь в пустом месте. 

13. Но Он сказал им: вы дайте им есть. Они сказали: у нас нет более пяти хлебов и двух рыб; разве нам пойти купить пищи для всех сих людей? 

14. Ибо их было около пяти тысяч человек. Но Он сказал ученикам Своим: рассадите их рядами по пятидесяти. 

15. И сделали так, и рассадили всех. 

16. Он же, взяв пять хлебов и две рыбы и воззрев на небо, благословил их, преломил и дал ученикам, чтобы раздать народу. 

17. И ели, и насытились все; и оставшихся у них кусков набрано двенадцать коробов. 

(Св. Евангелие от Луки 9:12-17)

12ст. ученики Иисуса Христа, сделали свою оценку и нашли выход из сложившейся ситуации. Они предполагали, что отпустив народ, таким образом они проявляли заботу о нем. Они понимали, что их мало, что ресурсом они обладают небольшим, да и место в котором они находились пустынное.
13ст. Когда Иисус Христос говорит: "вы дайте им есть". Вы возьмите ответственность. И вот здесь включается, трезвая оценка. Да, можно сказать, на это: "Стоп! Давай поразмыслим, давай трезво посмотрим на ситуацию! Мы это не потянем! Кто это все будет делать?..." Знакомо?
Да, нам нужна здравая оценка, трезвый взгляд, исчислить и подсчитать все, но, если это говорят ответственные люди это одно, но когда это говорят люди, которые инертны, "не хотят напрячься", приложить усилия, а только давать направления, в которых кто-то, должен заняться их жизнью, их семьей, их детьми, их служением, их работой, их будущим, то это совсем другое, на самом деле, за такими словами просто хотят спрятаться. Если это церковь, то кто-то должен заниматься всем и всеми, а они в свою очередь "будут петь и веселиться...". Именно эти люди будут задавать вопросы типа: "а почему так мало людей пришло? а почему мы не растем? вот столько времени и что-то туго все идет на работе или в церкви или в семье, может разойдемся?"
   Люди безответственные, их надолго не хватает, они не способны долго идти, они быстро выдыхаются, они "легки, свободны и пархают", если вы посмотрите на плод их жизни, то он будет в гордыни, они себя чувствуют разбирающимися в жизни, они видят, кто без еды и куда его нужно направить. Все что они имеют, чаще это просто результат, присутствия в их жизни более зрелых людей. Как правило, эти, более зрелые люди, мотивируют, стимулируют, если хотите и "несут" вышеописанных людей.
   Люди без ответственности никогда не зададут себя вопрос, а если и зададут, то не ответят, а если и ответят, то не двинутся в этом, так вот они не зададут себе вопрос: "А, что сделал я? а сколько я людей пригласил? а сколько я приложил усилий?" мне всегда были симпатичны люди, которые исповедуют в своей жизни, прекрасное, на мой взгляд качество: "В любом месте. В любое время. Любые задачи!"
   Иисус Христос сказал, чтобы ученики рассадили народ. Люди ответственные приносят порядок, Божественный порядок. Им нужно было заниматься народом. Малое количество учеников, решало вопрос большого числа людей. Неоднократно, мне доводилось сталкиваться с тем, что человек вроде бы начинал что-то делать и из чувства доверия ему делегировали полномочия, а как оказывалось, все стоит на месте. Ни один человек, церковь, ни одна структура не сможет здраво и полноценно развиваться, таким образом. Ученикам, не просто нужно было постараться, а сделать.
   Знаете в чем разница между старанием и  ответственностью? Можно стараться и не сделать во время. В выше описанном Евангельском отрывке, ученикам нужно было рассадить народ, не когда им (ученикам), будет удобно или они будут настроены или обстоятельства будут удобны. Можно было, прийти ко Христу и сказать, что мы старались... но мы не сделали и вроде сердце спокойно, ведь мы старались, а результат? А за результат мы ответственность не брали.
   Все ели и насытились. Все! Малая группа людей, учеников, взяла ответственность и этим плодом насытились все пять тысяч.