Все ли мы забудем?

  Хочу перефразировать известное высказывание: "скажи мне, что ты забываешь, а что помнишь и я скажу тебе, кто ты?" Немного напишу об этом.
    Есть воспоминания губительные, они порождают ядовитые мысли, они гнездятся в душе человека и меняют его мировосприятие, его сердце, его темперамент, его характер. Они ввергают человека в одиночество. Такой человек среди людей, но пуст и одинок внутри. Радость исчезает из него, пропадает интерес к жизни. Стремление жить, рождает в человеке неслыханную стойкость. Он способен перенести многое. Он способен прощать, терпеть. Но, как только исчезает желание к жизни, человек замыкается, становится нелюдим. И не видит,он, уже друга в самом себе и нет приятеля в нем самом. Вот с этими то мыслями и нужно бороться с Божьей помощью. Почему с Божьей? Да потому что они оказались сильнее, они уже вторглись и начали "расставлять мебель".
Бытие 32глава:
И остался Иаков один. И боролся Некто с ним до появления зари;
и, увидев, что не одолевает его, коснулся состава бедра его и повредил состав бедра у Иакова, когда он боролся с Ним. 
...и хромал он на бедро свое. Поэтому и доныне сыны Израилевы не едят жилы, которая на составе бедра, потому что Боровшийся коснулся жилы на составе бедра Иакова.
   Хромота осталась с Иаковом, на всю жизнь. Есть трагедии, воспоминания, от которые навсегда останутся с вами.  Есть боли, которые проходят, а есть которые остаются. Да, именно остаются. Вы не избавитесь от них. Смерть близкого человека, например. Это странно, когда человек говорит, что он уже все пережил, все забыл зачем печалится и тосковать и пр. Действительно незачем. Не стоит тосковать и быть под гнетом скорби. Однако ,я неоднократно, слушал, некоторых, христиан, которые как-то задористо говорят, мол зачем "квасится и быть в этом". Действительно незачем. Я лишь хочу сказать, что есть воспоминания, которые исчезают из нашей памяти, а есть то, что живет. Подумайте, Иисус Христос умер, да Он Воскрес, но Бог не забыл, что Христос умер и Церковь также. Христос, Сам сказал: "сие творите в Мое воспоминание". Представьте, Церковь сегодня заявит, что мы уже пережили и забыли смерть Иисуса Христа.
    Мы не все забудем. Некоторая боль останется, она будет с нами. Как-то я слышал, один человек сказал, что нужно противостоять этому. Да. Наверное так. Но иногда не с кем воевать. Каждый что-то переживает, но это не должно убить, отравить ваше настоящее и не уничтожить ваше будущее.
    Друзья, есть радостные воспоминания и это не единственные мысли, которые будут. Помню, в одном общении, человек делился своими болезненными мыслями и один из слушателей, прервал и сказал, что мол хватит и нужно радоваться и торжествовать во Христе. Вот почему у нас в собраниях, есть люди, которых не слушают, они на людях, но одиноки, носят в себе отравляющие мысли.
   Скорбь, кого-то приводит в печаль, а кого-то скорбь не избавляет от боли, но получает новый старт. Одни оказались раздавлены, другие взлетели.
  

Это разрушает отношения. 1часть

  Взаимоотношения с людьми. Насколько проще ходить на работу, где в коллективе здоровые отношения. Какое огромное желание идти домой после трудового рабочего дня, когда дома тебя ждут. Когда все нормально в сфере отношений, тогда не нужно тратить время на преодоление трудностей, решать конфликты. Жизнь не сложная, на самом деле, но человек может усложнить все если, ниже приведенные вещи войдут прочно в его жизнь.
Итак:

Отсутствие доверия. Оно может быть как обоснованным, когда кто-то в вашем окружении уже давал вам повод усомниться в себе, так и беспочвенным, то что вы надумали себе сами.
"уверено в ней сердце мужа ее, и он не останется без прибытка" Притчи 31:11 
Отношения предполагают, что оба чувствуют себя спокойно, уверены в том, что другой человек не предаст, не обманет, не причинит боль. Кредит доверия можно быстро получить, но утратив его, восстановить не так быстро, а иногда и невозможно. И печальнее всего, когда пережив предательство по отношению к себе, человек становится недоверчив ко всем. Однако, порой вас не предают, а делают то, что вам не нравится. Но ведь другие люди должны заботиться о себе в первую очередь, поэтому и совершают такие действия, которые могут вам не нравиться. Как священнику, мне приходилось очень много встречаться с тем, что я воспринимал как отсутствие верности, а в некоторых случаях, как предательство. Но в какой-то момент я понял, что если человек не пришел в Церковь, потому что ему нужно заниматься огородом, а он при этом еще и ключевой служитель, это не предательство и "убиваться" по этому поводу не стоит.
Итог.
- Когда вы сомневаетесь, удостоверьтесь, действительно ли это так. Сатана принес Еве сомнение.
- Доверять – значит позволять другому человеку ошибаться, учиться на собственных ошибках и нести ответственность за них.
- Доверие способно принимать человека, даже если он оступился, но раскаявшись, желает развивать отношения.

Критика. Кто-то сказал: "Критика - это яд для слабых и лекарство для сильных". Если вы понимаете, что человека убьет "ваша правда", то стоит включить "дар молчания". Я смею предположить, что "правдорубы-критиканы", это каста тех, кто не ценит отношения, как таковые. Так же, если вы регулярно делитесь своими переживаниями с разными людьми и эти переживания полны критицизма о других, у них может возникнуть ощущение, что отношения приносят вам лишь дискомфорт. Когда жена, говорит мужу, постоянно с претензиями, критикой, то как правило следствием будет: "давай расстанемся". Я не стараюсь рассмотреть весь спектр ситуаций и ответить на вопросы  -"...а если, а что если...ну понятно, а если?" Критицизм разрушает. Объективность созидает.

Домыслы. Воображение, интуиция - часть человеческой души. Опасно, что-то домысливать, не опираясь на факты. Читая Библию, некоторые делают очень опрометчивые умозаключения, которые основаны только на личном восприятии или опыте. Один классик написал: "Она никогда не стремилась дослушивать собеседника и постоянно оканчивала фразы своими домыслами". Другой автор: "Не нужно домысливать — так можно избежать многих несуществующих проблем". За ревностью, часто стоят домыслы и на этой почве не один раз происходили преступления. Взаимоотношения связаны с тем, что мы что-то друг другу говорим и придаем словам огромное значение. Неудивительно, что именно из-за неосторожных слов разгораются скандалы. Знакома ли вам ситуация, когда вы почувствовали себя обиженным из-за слов, тогда как ваш собеседник даже не понял, что такого обидного сказал? Если да – ваши отношения в зоне риска! Не бойтесь уточнять, задавать вопросы и останавливаться, в суждении там, где поставлена точка и не думать - "а может это многоточие?" И если вам говорят: «Я сегодня занят» – это не означает, что вас не хотят видеть.

Сравнения. Распространенная причина недовольства существующими отношениями – сравнение с другими. Часто мы неосознанно берем за образец не реальные отношения, а сюжет романа или кинофильма или некий образ, который сами себе надумали. Но даже если вы сравниваете свой союз с отношениями реальных людей, есть значительная вероятность идеализации того, как они относятся друг к другу – просто потому, что люди предпочитают делиться достижениями, а не поражениями. Современные социальные сети, преимущественно это красивая картинка счастливой жизни, которая ничего общего не имеет с действительностью. Забудьте обо всех романах несуществующих героях – мы, к сожалению или к счастью, не герои книг. Мы живые люди со своими особенностями. Относитесь критически и к чужим рассказам. Если подруга, друг, коллега, бывшая одноклассница рассказывает вам о своей идеальной семье – не спешите завидовать и упрекать супруга, что он не так хорош или она плохая хозяйка. Потому что вы никогда точно не знаете, о чем умолчала ваша знакомая или знакомый, в своем радужном рассказе.

Продолжение следует...

Разочарование

   Разочарование, может убить Божий план. Разочарование может быть обоснованным и напротив, необоснованным. Есть те, кто разочаровывает осознанно и есть те, кто делает это неосознанно.
  Можно разочароваться:  в семье, в супруге, в стране, в Церкви, в прихожанах, в церковной структуре, даже в Боге, когда говорят: "...я молился и Бог промолчал...не решил...не исцелил... но я знаю Бог хороший" и пр. Иногда, так звучит разочарование. Но стоит всегда помнить о том, что я так же могу кого-то разочаровать.

1. Нееман, военачальник царя Сирийского, был великий человек у господина своего и уважаемый, потому что чрез него дал Господь победу Сириянам; и человек сей был отличный воин, но прокаженный.

2. Сирияне однажды пошли отрядами и взяли в плен из земли Израильской маленькую девочку, и она служила жене Неемановой.

3. И сказала она госпоже своей: о, если бы господин мой побывал у пророка, который в Самарии, то он снял бы с него проказу его!

4. И пошел Нееман и передал это господину своему, говоря: так и так говорит девочка, которая из земли Израильской.

5. И сказал царь Сирийский Нееману: пойди, сходи, а я пошлю письмо к царю Израильскому. Он пошел и взял с собою десять талантов серебра и шесть тысяч сиклей золота, и десять перемен одежд;

6. и принес письмо царю Израильскому, в котором было сказано: вместе с письмом сим, вот, я посылаю к тебе Неемана, слугу моего, чтобы ты снял с него проказу его.

7. Царь Израильский, прочитав письмо, разодрал одежды свои и сказал: разве я Бог, чтобы умерщвлять и оживлять, что он посылает ко мне, чтобы я снял с человека проказу его? вот, теперь знайте и смотрите, что он ищет предлога враждовать против меня.

8. Когда услышал Елисей, человек Божий, что царь Израильский разодрал одежды свои, то послал сказать царю: для чего ты разодрал одежды свои? пусть он придет ко мне, и узнает, что есть пророк в Израиле.

9. И прибыл Нееман на конях своих и на колеснице своей, и остановился у входа в дом Елисеев.

10. И выслал к нему Елисей слугу сказать: пойди, омойся семь раз в Иордане, и обновится тело твое у тебя, и будешь чист.

11. И разгневался Нееман, и пошел, и сказал: вот, я думал, что он выйдет, станет и призовет имя Господа, Бога своего, и возложит руку свою на то место и снимет проказу;

12. разве Авана и Фарфар, реки Дамасские, не лучше всех вод Израильских? разве я не мог бы омыться в них и очиститься? И оборотился и удалился в гневе.

(Четвёртая книга Царств 5:1-12)

  Нееман, великий человек, статусный, высокое положение, уважаемый, но он был болен проказой. Ему говорят, как решить его проблему, ему дают направление, как улучшить качество своей жизни, что нужно сделать, чтобы мир засиял новыми красками. Нееман с присущим ему пафосом прибыл к пророку Божьему Елисею. Человек Божий говорит, что ему нужно сделать, чтобы исцелиться, при этом он ломает все представление Неемана, весь сценарий того, как должно было все происходить. Елисей послал к нему слугу, чтобы тот сказал этому знатному человеку: "пойди, омойся семь раз в Иордане..."
   Нееман разгневался, он был разочарован и причина этого вихря чувств, выражена так: "вот я думал, что он выйдет, станет и призовет имя Господа, Бога своего, и возложит руку свою на то место и снимет проказу..." Он так думал. Ему об этом никто не говорил, просто он сам себе надумал и сам от этого разочаровался, разозлился. И он мог бы остаться больным и умереть от этой болезни, так и не пережив исцеление, при этом слыша от Елисея путь к здоровью. Разочарование может быть отправной точкой для гнева. Я замечал, как люди, которые злились, гневались они были разочарованными и даже более, они не замечали, как разочаровывали других, когда были несогласны на другой сценарий происходящего. Когда слышали, что им нужно работать, а они думали, что все "по благодати" и Бог даже воронов использовал, чтобы прокормить. Они разочаровывались, когда рушился их сценарий.
  Когда человеку плохо, у него болит, у него кризис, нужда. Он склонен думать, что весь мир мир должен, просто обязан его понимать, жалеть, помогать и если этого не происходит, то разочарование звучит так:
- мало любви
- мало внимания
- постоянно чего-то мало, чего-то недостает, чего-то не хватает.
  Прихожане говорят, что они разочарованы в священнике, Служители Церкви говорят, что они разочарованы в пастве, что они устали. Иногда за усталостью стоит разочарование.
  Помните также, что Библия учит нас наблюдать за своим путем. В рамках данной темы, это значит иметь способность наблюдать за собой (дела, слова, отношения) и задаваться вопросом: "а не являются ли мои поступки, слова, дела, мотивы, отношение причиной разочарования для окружающих меня людей? "
  Порой, мне, задают такие вопросы, ответы на которые, заведомо принесут если не разочарование, то расстройство моему оппоненту. И сам я учусь задавать правильные вопросы, в нужное время. Например: "ну что, мы поедем завтра в парк?" "Нет, у меня другие планы", "уууу...а я думал что поедем...ну ладно" Знакомо такое? Ну если ты думал за нас двоих, если ты поместил меня в свои планы, то вначале поговори со мной об этом. просто нужно сказать:"...я предлагаю..." Нам нужно бодрствовать и не давать места разочарованию стать отправной точкой для злобы, гнева, крика, недовольства, неверной оценки, неверного представления.
  Что нужно знать:
- Разочарование есть.
- Разочарование не исчезнет.
- Нам нужны обоснованные, а не чрезмерные ожидания.
- Нужно настраиваться на результат, но не привязываться к нему.
- Если вы разочарованы, говорите об этом с людьми зрелыми, которые могут помочь.
- Принятие, Прощение, Милость, Снисхождение - это те качества, которые спасут вас от глубокого разочарования.

Новый 2019 год.

  Приближается Рождество Христово и  Новый 2019 год. Череда выходных. Общество погружается в безмерное гуляние и пьянку. Единственное отвлечение от застолья, это просмотр фильмов и всякого рода шоу. Народ расслабляется. Жизнь, как будто бы, замирает. Один доктор, травматолог, сказал мне, что на Новогодние праздники все сотрудники дежурят с повышенной готовностью.
  Современное общество, люди не церковные, возвели в некий культ празднование Нового года. Когда с прилавков супермаркета, сметается в течение часа годичный продуктовый запас (утрирую), порой мне кажется, что народ голодает, весь год, и танет лямку до 31 декабря и вот заветные 00:01... все, можно... С новым счастьем...
  Нет ничего плохого в праздновании Нового года. Для людей воцерковленных это время так же проходит "чинно и благопристойно", как и вся их жизнь. Наша семья в меньшей степени думает, что мы будем есть, пить и смотреть, в это время. Обсуждение блюд к новогоднему столу, возможно, у нас занимает 5 минут. Мы исповедуем, что не человек, для дня, а день для человека.
  Я всегда удивляюсь, когда мне пишут или задают вопрос люди, которые говорят, что посещают церковь уже достаточно долго. "Можно ли употреблять алкоголь?" при этом добавляют, как бы блея: "немного...шампанского?" Как-то один человек сказал: "...ну что за Новый год, без шампанского?" Простите, ну, а что тогда это за вера, без убеждений? Церковь Живого Бога, люди не употребляющие алкоголь, в любом количестве, даже когда им сильно плохо или сильно хорошо, даже за компанию, даже немножечко, даже шампанского Короче - трезвенники, при чем убежденные. Даже если ваши родственники иного мнения, будьте человеком, который не противоречит своим убеждениям.
  Елка. Я помню рьяные баталии, похожие на хороводы, вокруг этого дерева. Битвы, кто "за" и "против", с аргументами и фактами. Кто-то говорит и ныне, что елка это пережитки советского режима. Не совсем так. В 1920 году большевеки боролись с традицией, ставить и украшать елку, так как елка являлась Рождественским атрибутом, потому что наряжалась до Рождества и на Новый год она естественно была в доме. Так вот был период, когда елки, в целях борьбы с религией были запрещены. И вновь разрешили ставить елки в 1935 году. Мартин Лютер, известный немецкий реформатор, возвращаясь домой в канун Рождества, он был очарован красотой небосклона. Звезды сверкали даже между ветвями заснеженных веток деревьев, казалось, будто их кроны искрятся. Дома, Лютер, поставил на стол елочку, украсил ее свечами, а на верхушку водрузил звезду в память о Вифлеемской звезде. Мартин Лютер писал: "Как вечный Бог воплотился в образе маленького младенца, так и вечнозеленая ель приходит к нам в дом, дабы возвестить радость Рождества Христова".
  Один человек мне написал: "Новый год - это бесовский праздник!!!" Я иного мнения. Где-то я понимаю этого человека, который видит некую вакханалию происходящую в это время. Но это не повод делать подобные заключения. Это хорошее время для общения, для отдыха, для совместного времяпровождения с семьей. Это прекрасная возможность оказать гостеприимство, посетить кого-либо. Понимаете, бесовским может стать любой день календаря, если его "по бесовски" отметить или прожить.
  Не забывайте Господа в это время. Не забывайте Святую Церковь. Замечательно, в молитве, попросить у Бога благословения и помощи на год грядущий. Возблагодарить Бога за праздничным столом, где блюда приготовлены с любовью, а не руганью, где пища, которую вы вкушаете, приобретена не в долг, а исходя из того, что есть у вас. Это прекрасное время сделать знаки внимания, особенно своим родным и если такая возможность есть, подарить им подарки (хотя наша семья это делает на Рождество), поблагодарить их, сказать добрые пожелания.
С наступающим вас Новым, 2019 годом.
  

Воспитание детей

Несколько мыслей и тезисов на эту тему:

1. Харизма второстепенна. Первостепенно: воспитанная, культурная личность. Ребенок может хорошо рисовать, петь, иметь достижения в спорте или учебе, при этом в свои 12 лет, у него есть задатки скверного, капризного характера.
2. Не стоит кричать на детей. Да, возразите Вы, проще написать чем сделать. Отнюдь. Кричать или нет, решаете Вы.
3. Вдохновляйте, доставайте те благодатные качества, что есть внутри, вашего ребенка.
4. Самый "тупой" вопрос от родителей: "ты зачем это сделал?"
5. Унижение звучит так: "что ты за бестолочь?"
6. Готовьте чадо, что в жизни он столкнется с трудностями, что не все он (она), может иметь.
7. Учите ребенка вежливым словам: "Здравствуйте (мы желаем человеку здоровья)", "До свидания", "спасибо", "извините", "будьте добры", "можно ли мне" . Избегайте фраз: "...привет всем", "пока всем...". Говорить постороннему или знакомому взрослому: "привет!", это не нормально. Подобное обращение, приемлемо между родственниками и то не всегда.
8. С первых лет жизни, ребенок, должен понимать, когда он может побегать, пошалить, а когда себя нужно сдерживать, потому что в определенный момент, в определенной обстановке, такое поведение недопустимо и ему нужно уважать окружающих.
9. Уважение к старшим!!! Он не может говорить громче взрослых. Когда взрослые здороваются и протягиваю для этого руку, то недопустимо сидеть, и уж тем более вальяжно подавать руку. Когда и дети и взрослые за одним столом, дети должны иметь терпение и вместе со всеми начинать трапезу. Налить чай, положить салат своим родителям  - это норма.
10. Старайтесь делать ребенку замечания не при посторонних.
11. Очень важно воспитывать в ребенке чувство благодарности. Учить благодарить от всего сердца, а не просто кивнуть небрежно "спасибо".
12. Помогите ребенку осознать, что делают для него другие. Не нужно в истерике кричать: "ты неблагодарный, я для тебя все, я стараюсь, чтобы ты был у меня не хуже всех..." Поговорите о том, как члены семьи помогают друг другу. Ваш ребенок так же ответственен за уют и порядок в доме и его убранные игрушки, сложенные вещи, чистая комната и пр. этому доказательство. 
13. Показывайте детям, что вы им благодарны. 
14. Воспитывайте в ребенке деликатность. Это когда ребенок не просто вежлив, но и тактичен, а именно: своим поведением не причиняет неудобств окружающим, не хвастается, извиняется, если сделал что-то не так, а не оправдывается. Мы учим своих детей чувствовать, когда их рады видеть, а когда им нужно вовремя откланяться. Взрослых, во время разговора, прерывать нельзя, если же действительно возникла такая необходимость, стоит извиниться и потом изложить суть. Ребенок не должен считать, что его интересы важнее ваших, что только его желаниям подчиняется ваша жизнь.
15. Помогите ребенку понять, что ему не стоит указывать, громко, о том, что у кого-то оторвалась пуговица, мел под коленкой или: "дядя Прохор, а что это у вас на лбу, прыщ?" Если у взрослого что-то упала, нужно просто поднять и отдать, а не кричать об этом.
16. Ребенок учится культуре общения и культуре речи в семье. Если вы краснеете "за ваше чадо" на людях, подумайте над этим пунктом.
17. Приходите всегда на помощь вашему ребенку, особенно, если он просит вас об этом. Даже если ему нужно что-то пройти самому, будьте рядом. Мы с супругой, были со своими детьми, когда они шли в первый класс, когда они были в больнице, когда поступали в университет, колледж, когда они делали серьезные ошибки. 
18. Мама и папа - это не друг и не подружка, и ни когда ими становиться не должны. Милые родители, не выдумывайте глупости. Вы являетесь родителем. Вы не можете себя ставить на одну ступень с детьми. Либеральное воспитание, давно потерпело крах. Еще раз прочтите это вдумчиво.
19. Если нет запретов - значит дозволено все, даже бросить еду в лицо родителю. Границы нужны. Ребенок должен понять, что он не может обладать всем и делать то, что ему хочется. Уступить просто, особенно если ты устал, но нужно проявлять настойчивость.
20. Двойные стандарты, разрушают. Ругаться матом детям нельзя, а родителям можно. Сегодня мама  в хорошем настроении и неубранная комната - это нормально, завтра мама в плохом настроении и на ребенка обрушился шквал негодования. Отец курит, но ребенку говорит, чтобы тот не курил.
21. Любви, без строгости не бывает, тогда это просто привязанность. Строгость, это проявление любви. Без строгости, любовь никогда не будет полноценной, а воспитание - плодотворным.

4 года! Важность миссии

Между тем, рассеявшиеся, изгнанные из своих мест, 

возвещали Радостную Весть везде, куда бы они ни приходили. 

Деяния 8 глава (новый русский перевод)

   Почти четыре года назад, Церковь Живого Бога, в городе Антрацит, претерпела потрясения, связанные с войной. Большая часть людей, потенциальных и практических служителей, покинула регион. Пройдя сложнейший период, в котором каждому пришлось обживаться на новом месте. До сих пор, я не побоюсь обобщить и выразить общее мнение, мы в стадии, где многое не устроено. Однако, как пастор, я считаю своей ответственностью, помочь вам в вашем хождении и служении Господу.
  Великое поручение, Господа нашего Иисуса Христа, связано с миссией для нас. Не только "избранных и помазанных", это касается каждого, отдельно взятого человека. Это касается, так же и нас с вами, меня и тебя. Есть ли у нас есть бытовые вопросы, которые нужно решать? Да. У нас есть внутренние переживания? Да. Нужно ли нам работать? Конечно. И много другое. Все это будет. Но у нас еще есть миссия! И мое огромное желание, чтобы вы прониклись видением, прониклись миссией - проповедь Евангелия, насаждение новых Церквей!
   Я хочу писать открыто, выражая этим самым свои мысли в виду сложившейся ситуации. Мне приятно слышать и это хорошо, что вы говорите: "ты наш пастор", и для меня это честь! Вы говорите, как было хорошо в родной Церкви, в родном городе. Вы говорите, что не можете найти себе церковь, которая бы стала вам родной (хотя это сомнительное утверждение).       Однако, на сегодняшний день, развиваются новые Церкви Живого Бога. Они молодые, им еще нужно очень много посвящать времени. Они не такие устроенные, как вы привыкли, у них нет своих зданий, но они есть и развиваются. И я постоянно предлагаю тем, кто находится близко от этих Церквей, участвовать в миссии. Я не тот человек, который "разбрасывается" людьми. Я вижу много перспективы для новых Церквей, у нас есть люди в разных местах и я желаю чтобы кто-то разделял вместе со мной это желание и стремление, а не только считали меня пастором, с которым мы связаны тем что было. Друзья, поймите, есть настоящее!
   И в этом настоящем, вы, можете участвовать в открытии или созидании новых церквей. Великое поручение - это для всех. Этот поток нужно подхватить. Я вдохновляю вас, разделять миссию, которую осуществляет Церковь Живого Бога, а не только быть моих хорошим другом. Я ободряю вас пересмотреть свои жизненные приоритеты. И если вы живете в каком-либо городе и вас там ничего не держит, вы так и не нашли Церковь или не интегрировались ни в одно из поместных собраний, я делаю вам вызов - примкнуть к развивающимся Церквям Живого Бога. Нужно быть смелым в отношении видения. Я хочу поднять и вдохновить вашу веру. Ты считаешь себя часть Церкви Живого Бога? Тогда ты часть большого видения и миссии.
  Мы научились строить отношения с Богом - вверх. Мы научились строить атмосферу заботы друг о друге - вниз. Но позвольте вам сказать, нам нужен опыт миссии, открытия и созидания новых церквей - в ширину. Нам нужны делатели. Возможно такими вы станете на своем месте. Вы начнете новую Церковь, вы дадите старт и мы обязательно вас поддержим. Да, это вызов зоне вашего комфорта. Да, не все откликнуться, чтобы стать добровольцем, но всегда есть возможность присоедениться к ним, став частью команды.
   Отдельно я хочу поблагодарить тех, кто сегодня помогает своими финансами, этим самым вы делаете огромный вклад Миссию Церкви. Кроме этого, вы, можете делать свой вклад, участвуя в евангелизационных служениях. Даже если вас не будет пару дней на работе, даже если вам нужно будет "потратится" на проезд, вы все равно сможете заплатить за квартиру или заработать. Суета и волнение были до нас и будут после нас. Нам стоит развивать в себе правильное, библейское мышление.
   Итак, если вам стало страшно, поменять место жительства и примкнуть к существующим Церквям. Ваша дальнейшая жизнь должна быть связана с другими поместными Церквями. У нас есть такие примеры, когда человек интегрировался в одну из поместных Церквей и там новый пастор, новые люди, служение и хотя мы перестали иметь общение с этим человеком, я рад, что человек имеет какую-то жизненную программу. Еще вариант, особенно для тех кто рядом с Церквями, выделяйте хотя-бы один раз в месяц, для того чтобы быть на миссии. Когда вы приезжаете в Харьков, свяжитесь там с нашей Церковью, посетите собрание, возможно послужите чем-либо. Вашим жизненным приоритетом должна быть миссия! Выделяйте для этого время, финансы, транспорт и пр.
  Возможно это послание покажется вам вызовом, приведет вас к размышлению. Но вы должны понять, что мы не обладаем, на сегодня, тем ресурсом, который позволил бы нам открыть Церкви во всех местах, где есть наши люди, в свою очередь, как пастор, я хочу продолжать заботиться о вашей духовной жизни, поэтому и пишу такое послание, где излагаю свои соображения и даю рекомендации.
Благодать Господа со всеми нами

С любовью
  

Авессалом.

Авессалом был сыном царя Давида. Он был красив и он был самым любимым сыном. Авессалом, означает - отец мира! И вроде бы, ему было предписано нести мир и покой душам, но был он постоянно в суете! Авессалом использовал людей, для достижения своих целей.
Давайте прочтем:
После сего Авессалом завел у себя колесницы и лошадей и пятьдесят скороходов.
И вставал Авессалом рано утром, и становился при дороге у ворот, и когда кто-нибудь, имея тяжбу, шел к царю на суд, то Авессалом подзывал его к себе и спрашивал: из какого города ты? И когда тот отвечал: из такого-то колена Израилева раб твой,
тогда говорил ему Авессалом: вот, дело твое доброе и справедливое, но у царя некому выслушать тебя.
И говорил Авессалом: о, если бы меня поставили судьею в этой земле! ко мне приходил бы всякий, кто имеет спор и тяжбу, и я судил бы его по правде.
И когда подходил кто-нибудь поклониться ему, то он простирал руку свою и обнимал его и целовал его.
Так поступал Авессалом со всяким Израильтянином, приходившим на суд к царю, и вкрадывался Авессалом в сердце Израильтян.
 2Царств 15гл:1-6ст.
 

 Такой, добряк! И вот вам картина. Он лучше, чем его отец, царь Давид. Он ближе к народу. На самом же деле, все совершенно по другому. Гордость, не всегда проявляется, когда человек себя ведет нагло. Гордыня, как оборотень, может выглядеть услужливо. Когда перед Авессаломом падали ниц, он спешил поднять такого человека, обнять. говоря современным языком, он видел, как человек в Церкви, ждал, чтобы поговорить с пастором и не дождавшись ушел. Он все это замечал. Ведь он добряк! И в следующее воскресенье он решает стать у входа в церковь, чтобы встретить этого человека, обнять его. Сказать, что если он и не дождался пастора, то Бог тебя слышит, он захочет встретиться с этим человеком, чтобы выслушать и разделить все бремя. Авессалом хотел казаться лучше, чем его отец, который, по милости Божьей создал все это царство, в котором родился и рос его сын Авессалом.
   Давид, отец Авессалома, не был эталоном. Но он был царем! Пастор, священник, может не быть эталоном. Интересно то, что Авессалом он вел эту деятельность вкрадываясь в сердца людей, служа им, проводя время с ними и при этом отвращал их от царя. Разве у царя Давида некому было слушать людей? Разве Царь Давид закрылся от народа и его тяжб? Нет! Но просто кто-то хотел выглядеть добрее, внимательнее, чем царь. Когда совет евангельских церквей, вынес решение, по некоторым служителям, в виду их еретического учения и отсутствия покаяния. Я слышал, как другие служители говорили, что все-таки они считают этих служителей, к которым были применены дисциплинарные меры, являются их братьями и Бог с ними Сам разберется. Это очень "духовно" звучит. Но! Не нужно быть добрее совета епископов.
   Авессалом, своими действиями, своими словами строил себе авторитет. Я представляю современного человека, который видит, что в Церкви он мог бы сделать лучше, говорить мягче, что другие заняты и кому-то не позвонили из прихода и пр. И этот человек приходит и начинает действовать в конфронтации, и это выглядит, как будто он "отец мира", он приносит тихие воды, он знает, как сделать лучше, он говорит мягко и сам не понимая, приносит трещину. Если церковь имеет взаимоотношения, то сердца всех открыты друг к другу. Нельзя действовать "за глаза", в то время, когда отец, царь Давид, ничего не знает. Бог будет чтить, то, что делается во свете!